В третье воскресенье Великого поста совершается поклонение Честному и Животворящему Кресту. Вот, что говорится в синаксаре об этом событии. В этот день, в третью Неделю поста, мы празднуем поклонение Честному и Животворящему Кресту по следующей причине. Так как во время сорокадневного поста и мы некоторым образом распинаемся, умерщвляя страсти, и ощущаем горечь, унывая и изнемогая,…
Читать дальше →История Феодоровской иконы делится как бы на два периода: до смутного времени и после. В первый период Феодоровская икона связана с жизнью русских князей. Обретена икона была в XIII веке в ветхой деревянной часовне около старинного города Городца. Позже на том месте был устроен Городецкий Феодоровский монастырь. Название икона получила от великого князя Ярослава Вселодовича:…
Читать дальше →Память 40 мучеников в Севастийском озере мучившихся празднуется 9 марта (22 марта по новому стилю). В 313 году император Константин Великий подписал закон о свободе исповедания веры. Его соправитель император Ликиний тоже подписал этот закон, но в подвластных ему областях гонения на христиан продолжались. Около 320 года в городе Севастии, в Армении, стояло римское войско.…
Читать дальше →В последнее воскресенье перед Великим постом вспоминается Адамово изгнание из рая. Вот, что говорится об этом событии и его связи с Великим постом в синаксаре: В этот день мы творим воспоминание изгнания первозданного Адама из рая сладости, которое наши божественные отцы установили прежде (начала) святой Четыредесятницы, показывая этим, насколько полезно человеческому естеству лекарство поста и…
Читать дальше →В неделю о страшном суде на Литургии читается Евангелие, посвящённое всеобщему последнему и Страшному суду (Мф. 25, 31-46). Это делается для того, чтобы грешники в надежде на неизреченное милосердие Божие не предались беспечности и нерадению о своем спасении. Вот, что говорится о притче и Втором пришествии в синаксаре: Пришествие сие божественнейшие отцы предложили после этих…
Читать дальше →